مـ G ــالات ساخرة


خليل



 مــ G ــــالات (2)


ترعوي

صادفتني بالطريق أثناء حضوري إليكم كلمة رنت في أذني من الداخل وبدأت تعزف لحناً خاصاً بها وبدأت أتناغم معها وأرددها على لساني
وأفصل الحروف على قياسي الخاص وبدأت أتلاعب بها لأكتشف خفاياها وعيوبها وجيوبها وقمت بفصفصتها كما يفعل الشعراء
 عندما يبدأوون بتقطيع الأبيات قبل أن يتلذذوا بحلاوة الكلمات ويتمتعوا بسيمفونيتها الرائعة في كثير من الأحيان ...

ترعوي : من أين جاءت هذه الكلمة ؟
وما هي المعاني التي تشير إليها؟
ومن أي قاموس تناولها أصحاب الأقلام المبتورة قبل الممجوجة بالاضافة إلى قليل من الأقلام المأجورة والسابحة
خلف التيار وفي أحايين أخرى أقلام صادقة؟ ..


ترعوي بالتأنيث
يرعوي بالتذكير
ارعوِ بفعل الأمر للحالتين (والله أعلم)وفي الماضي ارعوى مالنا ومالها ما في حدا برعوي الأيام هاي

نأتي الآن لمعنى هذه الكلمة أو المصطلح أو الجملة أو الصفة أو أو أو أو بأي حال كانت ترعوي
لا يرعوي أي لا يحسب حساب لأيٍ كان .. لا أخلاقية .. ولا أدبية .. ولا تحكمه قوانين وأنظمة
 ومسقفات (مسقفات لها قصة سنذكرها لاحقا)
و عندما سمعت بقصة ترعوي لا أكتمكم حديثاً أنني أدخلتها إلى سخرياتي بسرعة كبيرة لأن هذه الكلمة كان لها في أذني صدى
فبدأت أرددها كثيراً وأستمتع وأنا أكتشف مع كل نطق بها أن لها معانٍ كثيرة وعجيبة في نفس الوقت فيا سبحان الله ..
فعلى سبيل المثال لا الحصر لو قطعنا الكلمة إلى نصفين فماذا نجد :
ستكون الكلمة تر و عوي والمقطع الأول تر هو اختصار لـ ترك وترك الشيء أي ابتعد عنه كما يقول أصحاب اللغة العربية ..
والعوي تطلق على الذئب (أو الكلب عند بعض الناس ) عندما يصدر صوتاً فنقول عنه عواء الذئب أو الذئب يعوي
وعندما نريد تقليد الذئب نقول عوووووووووو عوووووووو بمد الواو وزم الشفتين ومحاولة اعطاء الصوت بعض الهدوء
في نهاية الكلمة لإضفاء شيء من الرهبة أثناء التقليلد لإخافة الصغار فنحن قوم تعلمنا أن نخيف أطفالنا والله المستعان ..
ولكي نتابع محاولة لوي أعناق النص او الكلمة (يعني الي بلووا أعناق النصوص أشطر منا) نقول :

لو جمعنا الكلمتين وهما : ترك + عوي (دخلنا في الرياضيات) تصبح ترك عوي ولكي يكتمل المعنى
نبحث عن ألـ التعريف المحذوفة لثقل حجمها عند البعض فتصبح الجملة : ترك العوي


ولو أردنا أن نتحول لفعل الأمر سنقول اترك العوي و لو استخدمناها مع مصطلحات العم أبو العبد وهو يسمع عواء الذئاب
في سواد الليل البهيم (ملعونين هالحرسي ما بدهم يبطلوا عوي) طبعاً الحرسي هذه أنا استبدلتها بكلمة الوالدين
في النص الماضي تماشياً مع أدبيات الكلام واحتراماً للوالدين عن مثل هذا اللفظ ..
ولو كان أبو العبد يتكلم الفصحى لقال للكلاب ارعووا يا ملعونين الحرسي ..

ولهذا جاء مصطلح ( ترعوي ) في اللغة بمعنى اترك العوي يا ذئب أو يا فلان اصطلاحاً ..

وعليه .. فلو طبقنا مثلاُ هذا المصطلح الهام على الأحداث التي تمر بها الأمة العربية وعلاقتها بالدولة الكبرى في الشرق الأوسط (اسرائيل)
على فكرة هي ليست دولة كبرى لكنها في عيوننا أكبر من الكرة الأرضية أما في عيون أطفال فلسطين فهي أصغر من أن تذكر رغم أنها تملك
القوى العظمى في المنطقة وتسير أمميتها في العالم وتسرح وتمرح على كيفها في المنطقة ولا أدل على ذلك من قضية اغتيال المبحوح والحدق يفهم ...

فعندما نقول أن (اسرائيل) لا ترعوي عن محاصرة اخواننا وعن قصف المدنيين وقتل الأطفال والنساء وهدم البيوت واعتقال المئات
 بل الالوف من أبناء الشعب الفلسطيني وعلى مرأى ومسمع من العالم أجمع ..
بالمقابل نقول أن حكام العرب والمسلمين لا يرعوون عن الشجب والتنديد لما تفعله هذه الدولة الصهيونية المارقة
على كل الشرائع السماوية والأخلاقية والأدبية ..

إذا نحن قمنا بتطبيق كلمة ترعوي و يرعوي في هذين المثالين السابقين على الواقع الذين نعيش في وقتنا الحاضر ..

وعليه أيضاَ :
هل سنستيقظ غداً على نفس المصطلح وقد اختصرته دولة الكيان الصهيوني (اسرائيل) فتقوم بحذف حرف الواو من كلمة ترعوي
لأنه لا يتناسب مع المرحلة القادمة فتصبح الكلمة ترعى بدل ترعوي وكلمة ترعى من الرعي و الرعي عادة ما يكون للأغنام والمواشي
 التي لا حيلة لها ولا تفهم غير الأكل والشرب والنوم ومن يقودها للأكل يسمى الراعي
وستكون بذلك (اسرائيل) هي التي ترعى السلام في المنطقة باعتبارها الراعي الرسمي لعملية السلام ..


بالمحصلة فالذئب أصبح الراعي لقطعان الماشية
عندها سيترك العوي ويبدأ فعلياً بأكل القطيع إلا إن كان قد تغير الذئب وتخلى عن طبيعته باستهداف القطيع
وهذا سيكون اختلالاً في السنن الربانية والله يستر ...

في النهاية أقول : هل سنجد بلادنا العربية تفتح ذراعيها وأبوابها على مصراعيها لراعيها ؟؟!!!
وهل سيرعوي أبو العبد عن وصف الذئب بأنه ملعون الحرسي ويسميه راعي السلام في المنطقة ؟؟!!

إلى اللقاء في مقال آخر ::: خليل

الرجاء من من ينقل المقال أن يعيد نسبته للشبكة التي تصدرت في نشره ولكاتبه المسكين الي هو أنا :::
....
...

مـ Gــــالات

20/2/2010  م

khaleelstyle.com   الرجاء حفظ الحقوق للكاتب والموقع

 
الصفحة الرئيسية لبقة الكتابات